滚绣坊小巷中南林饭店西侧，有一独特的院落～静思书院。这是一处有一定规模的中式庭院，大门上方悬挂着“静思书院”四个大字，门西侧的玻璃橱窗内陈列着许多我从未见过的书。夜色中在好奇之心的驱使下，迈进了这个书院的大门。由于是晚上只有书店（也可以称之谓阅览陈列室）和茶座还开放。一个大开间的中式大厅里，中间竖立着一位上人的照片，大门两侧和四周墙上悬挂着上人耕作的照片和许多醒世之言。“虚空有尽，我愿无穷”“一日不作，一日不食”等题语，令人肃然起敬。大厅四周展柜中则陈列了上人及弟子们的许多著作，瀏览一下都是佛家的理念，哲理和处世的各种准则，却又不是佛教中的各种经文及其诠释。这些独特之处吸引了我这个并不信佛之人。

　　经工作人员介绍，此处是台湾四大佛教禅宗之一的慈济宗在大陆的一个驻在地。上人即慈济宗的创始人证严上人（女性），台湾著名宗教家，慈善家，也是慈济基金会的创始人和领导者。曾荣获国际扶轮社“最高荣誉奖”，“国际慈善功德人物奖”等荣誉。2011年被美国《时代》杂志社评为“年度全球百大最具影响力人物”。目前全球已有慈济会会员二百余万，可见其影响之大。在台湾乃至全球是和星云大师齐名的宗教与慈善界领袖。

　　敬慕之余，第二天清晨又再次来到书院，参观了书院内的各处院落与阵列研修处，以期领略些许上人佛教创新的观念。院落十分洁净，中间白色墙壁上镶嵌着慈济会会徽，慈济二字代表了办会的宗旨。院内一技丁香绽放着红而不艳的细碎花朵，给人一种生机盎然的感觉。迴廊西侧是昨晚参访的书舍和数间陈列研修之处，墙上挂满了上人的警世劝世之语。

　　我本愚钝之人，二次短暂的参访根本不可能学到或者参悟出什么佛家真谛。只是感受到了佛教的一种全新理念即“人间佛教”。这种理念颠覆了我过往对佛教的认识，即超尘脱俗，诵经念佛，多做慈事，禁杀生修来世，遵循八戒等传统说法。而证严上人倡导的是“佛法生活化，菩萨人间化”，“以出世的精神，做入世的事业”的新观念，体现了近现代佛教力倡佛教积极入世的观念。

　　纵观历史我觉得二十世纪是人类有史以来变革最大，变革最快的时期。世界在变，中国更在变，同时各种思想潮流汹涌而出，往往令人难以适应而深感迷茫。各种思想潮流中，佛教之所以能千年传承而不衰，必定也是在不断地适应社会的变革与进步。证严上人还有我们都比较熟悉的星云大师们创立（或诠释）的佛教新理念，也许是就是其中的一抹清风。

　　上人曰“内修诚正信实，外行慈悲喜舍”应该是为人做事的基本准则，我想不管你信仰什么主义，除非是极端的自私自利者（这种人必竟是极少数），都不会反对。

　　驻足在清晨的书院中，静静的宁望着慈济会的徽章，诵读着上人平淡朴实无华的题录，看着大门旁侧滚动展示的书院将要举办的各种讲座，不得不敬佩这一位八旬老人为弘扬佛法所付出的艰辛，真可谓功德无量，岂是我一个凡夫俗子所能企及万一。